A salvação, sempre um dom gratuito de Deus ao homem, necessita da resposta pessoal de cada um de nós. Como dizia Santo Agostinho: Deus que te criou sem ti, não te salavará sem ti. No precioso dom da liberdade, o homem recebeu de Deus a capacidade de converter-se, de transformar a si mesmo e o mundo que o cerca, pois uma alma que se eleva, eleva o mundo.
Ezequiel demonstra o precioso dom da liberdade, mostrando que, para além de toda herança genética ou espiritual, não podemos pôr a culpa de nossos atos sobre os ombros dos que nos precederam.Se não somos o que deveríamos ser ou o que gostaríamos que fôssemos não é correto descarregar a culpa sobre a árvore genealógicva. É muito cômodo responsabilizar a sociedade, ou o meio ambiente por nossas fraquezas. Para além de toda influência de ambientes, circunstâncias ou vicissitudes, permaneec sempre a liberdade humana e a possibilidade de arrependimento e de conversão que nos capacita, sob o influxo da graça de DEus, a escrever a nossa história. Há ainda aqueles que se arrependem de seus erros e enceram o caminho da justiça e da bondade, e que, com seus atos, nos mostram que o verdadeiro sim não é apenas palavras.
Jesus, contrariando os esquemas dos fariseus que se achavam privilegiados por Deus e, consequentemente, os exclusivos detentores da salvação, mostra que, mais que palavras ou origem, todos os homens, judeus ou pagãos, são chamados igualmente à salvação oferecida por Deus e que se conquista por meio da livre resposta de uma vida coerente.
A imagem dos dois filhos ou deste pai bem pode representar os desafios para uma ação pastoral em nossos dias. Na verdade, mais do que temer atitudes daqueles que à primeira vista não nos aceitam, mas que depois se arrependem, devemos ficar atentos aos atos de cristão superficiais, que aplaudem, elogiam, porém não se comprometem. Os aplausos frequentemente interrompem ou encerram um discurso, mas dificilmente abrem um compromisso concreto e silencioso.
Herdeiro espiritual de São Francisco de Assis, o Padre Pio de Pietrelcina foi o primeiro sacerdote a ter impresso sobre o seu corpo os estigmas da crucifixão. Ele é conhecido em todo mundo como o "Frei"estigmatizado.
O Padre Pio, a quem Deus deu dons particulares e carismas, se empenhou com todas as suas forças pela salvação das almas. Os muito testemunhos sobre a grande santidade do Frei, chegam até os nossos dias, acompanhados de sentimentos de gratidão. Suas intercessões providencias junto a Deus foram para muitos homens causa de cura do corpo e motivo de renovação do espírito.
O Padre Pio de Pietrelcina que se chamava Francesco Forgione, nasceu na Pietrelcina, num pequeno povo da Província de Benevento, em 25 de maio de 1887. Pertencia a uma família humilde tendocomo pai Grazio Forgione e a mãe Maria Giuseppa Di Nunzio tinham outros filhos.Desde muito menino Francesco experimentou em si o desejo de consagrar-se totalmente a Deus e este desejo o distinguia de seus coetâneos. Tal "diferença" foi observada por seus parentes e amigos. Narra a mamãe Peppa: "Não cometeu nunca nenhuma falta, não tinha caprichos, sempre obedeceu a mim e a seu pai, a cada manhã e a cada tarde ia à igreja visitar a Jesus e a Virgem. Durante o dia não saia nunca com os seus companheiros. Às vezes eu dizia: - "Francì vá um pouco a brincar". Ele se negava dizendo: - "Não quero ir porque eles blasfemam". Do diário do Padre Agostinho de San Marco em Lamis, o qual foi um dos diretores espirituais do Padre Pio, soube que o Padre Pio, desde 1892 quando tinha apenas cinco anos, viveu já suas primeiras experiências místicas espirituais. Os Extasies e as aparições foram freqüentes, mas para o menino pareciam serem absolutamente normais.
Com o passar do tempo, realizou-se para Francesco o que foi o seu maior sonho: consagrar totalmente a sua vida a Deus.
Em 6 de janeiro de 1903, aos dezesseis anos, entrou como clérigo na ordem dos Capuchinhos. Foi ordenado sacerdote na Catedral de Benevento, a 10 deagostode 1910. Teve assim início sua vida sacerdotal que por causa de suas condições precárias de saúde, se passou primeiro em muitos conventos da província de Benevento. Esteve em vários conventos por motivo de saúde, assim, a partir de 4 setembro de 1916 chegou ao convento de San Giovanni Rotondo, sobre o Gargano, onde ficou até 23 de setembro de 1968, dia de seu pranteado falecimento.
Nesse longo tempo o Padre Pio iniciava seus dias despertando-se a noite, muito antes da aurora, se dedicava a oração e com grande fervor aproveitando a solidão e silêncio da noite. Visitava diariamente por longas horas a Jesus Sacramentado, preparando-se à Santa Missa, e daí sempre tirou as forças necessárias, para seu grande trabalho com as almas, levando-as até Deus no Sacramento da Confissão. Atendia confissão por longas horas, até 14 horas diárias, e assim salvou muitas almas.
Um dos acontecimentos que marcou intensamente a vida do Padre Pio foi que se verificou na manhã do 20 de setembro de 1918, quando, rezando diante do Crucifixo do coro da velha e pequena igreja, o Padre Pio recebeu o maravilhoso presente dos estigmas. Os estigmas ou as feridas foram visíveis e ficaram abertas, frescas e sangrentas, por meio século. Este fenômeno extraordinário tornou a chamar, sobre o Padre Pio a atenção dos médicos, dos estudiosos, dos jornalistas, enfim sobre toda a gente comum que, no período de muitas décadas foram a San Giovanni Rotondo para encontrar o santo frade.
Numa carta ao Padre Benedetto, datada de 22 de outubro de 1918, o Padre Pio narra a sua "crucifixão": O que posso dizer aos que me perguntam como é que aconteceu a minha crucifixão? Meu Deus! Que confusão e que humilhação eu tenho o dever de manifestar o que Tu tendes feito nessa mesquinha criatura!"
Foi na manhã do 20 do mês passado ( setembro ) no coro, depois da celebração da Santa Missa, quando fui surpreendido pelo descanso do espírito, pareceu um doce sonho. Toso os sentidos interiores e exteriores, além das mesmas faculdades da alma, se encontraram numa quietude indescritível. Em tudo isso houve um silêncio em torno de mim e dentro de mim; senti em seguida uma grande paz e um abandono na completa privação de tudo e uma disposição na mesma rotina.
Tudo aconteceu num instante. E em quanto isso se passava, eu vi na minha frente um misterioso personagem parecido com aquele que tinha visto na tarde de 5 de agosto. Este era diferentedo primeiro, porque tinha as mãos, o pés e o peito emanando sangue. A visão me aterrorizava, o que senti naquele instante em mim não sabia dizê-lo. Senti-me desfalecer e morreria, se Deus não tivesse intervindo sustentar o meu coração, o qual sentia saltar-me do peito. A visão do personagem desapareceu e dei-me conta de que minhas mãos, pés e peito foram feridos e jorravam sangue. Imaginais o suplício que experimentei então e que estou experimentando continuamente todos os dias. A ferida do coração, continuamente, sangra. Começa na quinta feira pela tarde até sábado. Meu pai, eu morro de dor pelo suplício e confusão que experimento no mais íntimo da alma. Temo morre en sangue, se Deus não ouvir os gemidos do meu pobre coração, e ter piedade de retirar de mim está situação..."
Durante anos, de todas as partes do mundo, os fiéis foram a este sacerdote estigmatizado, para conseguir a sua potente intercessão junto a Deus. Cinqüenta anos passados na oração, na humildade, no sofrimento e no sacrifício, de onde para atuar seu amor, o Padre Pio realizou duas iniciativas em duas direções: uma vertical até Deus com a fundação dos "Grupos de ruego", hoje chamados "grupos de oração"e outra horizontal até os irmãos, com a construção de um moderno hospital: "Casa Alívio do Sofrimento".
Em setembro os 1.968 milhares de devotos e filhos espirituais do Padre Pio se reuniram em um congresso em San Giovanni Rotondo para comemorar o 50 aniversário dos estigmas e celebrar o quarto congresso internacional dos Grupos de Oração. Ninguém imaginou que às 2h30 da madrugada do dia 23 de setembro de 1968, seria o doloroso final da vida do Padre Pio de Pietrelcina. Deste maravilhoso frei, escolhido pro Deus para derramar a sua Divina Misericórdia de uma maneira especial.
" E como a chuva e a neve que caem do céu para lá não voltam sem antes molhar a terra e fazê-la germinar e brotar, a fim de produzir semente para quem planta e alimento para quem come, assim também acontece com a minha palavra: Ela sai da minha boca e para mim não volta sem produzir seu resultado, sem fazer aquilo que planejei, sem cumprir com sucesso a sua missão" (Is 55, 10-11)
A água é fonte de vida: rega e fecunda a terra, germina e faz crescer a planta.
Talvez, hoje, você esteja vivendo situações que o levaram ao deserto e , sem saber como agir, pergunta-se : " Meu Deus, por que estou vivendo essa situação? "
Vamos ao deserto quando passamos por grandes sofrimentos e provações, tais como: perda de emprego, divórcios, rebeldia de filhos, decepções com pessoas amadas, humilhações em terras estrangeiras, problemas financeiros, drogas, alcoolismo, depressão, solidão e também quando vemos fracassados os nossos sonhos.
Aproveite esse tempo de deserto para compreender o sentido desse momento, quer seja para a sua purificação, para encontrar-se consigo mesmo ou com Deus, aprender o valor do silêncio, ou perceber que a sua vida prcisa de uma mudança radical.
Permita que a Palavra de Deus caia em seu coração como a água cai sobre a terra árida do deserto.
Na era
digital estamos sedentos de ouvir Deus falar
Recentemente, um artigo publicado
na edição on-line da revista Sciencetentou responder quantas
informações há dando voltas ao mundo. O número é algo impressionante: 295
exabyte, ou seja, “315 vezes todos os grãos de areia da face da terra”, segundo
os cálculos de uma agência de notícias.
Um outro dado interessante é que quase todas essas informações são frutos da
era digital e estão armazenadas em servidores ou na nossa troca de informações
por intermédio de aparelhos tecnológicos, como celulares, GPS's e televisores.
Duas perguntas me vieram ao pensamento: “Como contaram os grãos de areia da
face da terra?” e “Para onde caminha a humanidade com tantas palavras?”.
De fato, estamos na era da informação, sendo plasmados pela cultura
“high-tech”, pelo sistema “very fast” (muito rápido). Comemos rápido, andamos
apressados, trabalhamos de modo ligeiro, convivemos pouco, vivemos estressados
– sinta-se livre para colocar mais sinônimos.
Mas, talvez, o perigo maior não esteja na quantidade ou na velocidade da
informação em si, mas na seleção das verdadeiras palavras, no discernimento do
que estou recebendo, porque o receptor de todos esses “bytes” é o homem.
Em nossa cultura digital, nem tudo o que transborda é verdadeiramente uma
palavra que preencha o coração do homem. Uma prova disso é que temos 5 mil
"amigos" ou seguidores nos nossos perfis de redes sociais e quando
deitamos a cabeça no travesseiro parece que a solidão também faz parte do nosso
grupo de "followers" (seguidores). Talvez, se fizessem uma
pesquisa, constatassem que o aumento de palavras (informações) no mundo também
é proporcional ao aumento do vazio interior do homem, pois “[O Verbo]
era a verdadeira luz que, vindo ao mundo, ilumina todo homem. Estava no mundo e
o mundo foi feito por ele, e o mundo não o reconheceu. Veio para o que era seu,
mas os seus não o receberam” (Jo 1, 9-11)
Sim, estamos sedentos de ouvir Deus falar. No fundo do coração e de sua
consciência, o ser humano quer Deus e O procura; mas “como invocarão
aquele em quem não têm fé? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E
como ouvirão falar, se não houver quem pregue?” (Rom 10, 14).
Eis aqui o desafio que nos é proposto por Bento XVI: mostrar o Rosto de
Cristo nesta cultura digital. Teclar o que está contido num coração
conquistado por Jesus, mostrar que o pedido da humanidade ainda está contido na
prece que fazemos em cada Eucaristia: “Senhor, eu não sou digno de que
entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e eu serei salvo”.
Em meio a "exabytes" de vozes, guardemos "A Palavra" e
fiquemos com Jesus Cristo, para que o mundo seja salvo. Basta o Verbo, o Filho
de Deus, revelado a nós e transbordado por nosso intermédio para que, também,
essa cultura “high-tech” sinta o suave “perfume de Cristo” (cf. II Cor 2, 15).
Esta é a profecia que devemos levar ao mundo digital, pois, se a boca fala
do que está cheio o coração, os dedos teclam o que também está nele.
“Tudo isso para que procurem a Deus e se esforcem por encontrá-lo como que
às apalpadelas, pois na verdade ele não está longe de cada um de nós” (Atos
17, 27)
Convido você para atender o apelo de Bento XVI no mundo digital. Vamos fazer
uma "Revolução Jesus" na internet e ecoar a Palavra de Deus que diz"Desperta,
tu que dormes! Levanta-te dentre os mortos e Cristo te iluminará" (Ef 5,
14).
Daniel Machado
conteudoweb@cancaonova.com
Daniel Machado, missionário da
Comunidade Canção Nova é estudanre de Psicologia, formado em Filosofia pelo
Instituto Canção Nova de Filosofia e produtor do portal cancaonova.com.blog.cancaonova.com/asas twitter:@dancancaonova
